民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

中国记录通讯社邓泗洲报道: 2021年是元宇宙的元年、当前,国内外最大的热点莫过于对元宇宙的讨论。12月1日,元宇宙一词入选《柯林斯词典》排名全年度热词第一名;12月6日,入选“2021年度十大网络用语”;12月8日,入选《咬文嚼字》“2021年度十大流行语”。那么,元宇宙到底是个什么东西,为什么如此火热?我们又应该怎样看待和对待?

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

针对这些问题,12月30日,由广东省金创区块链研究院和广东省金融创新研究会组织牵头,在广州市越秀区羊城同创汇编辑楼举办了《元宇宙到底是什么,我们应该怎样看待和对待》的民间智库认识碰撞。参加本次研讨沙龙的有:广东省金创区块链研究院、广东省金融创新研究会、中国安全产业协会区块链专业委员会、中国科技产业促进会区块链专业委员会、广东财经大学经济学院、华南理工大学经济与金融学院、广东南华工商职业学院、广东省广府文化产业发展促进会、广东省文化研究会、广东省知识产权研究会、广东创新人才促进会、广东省职业能力建设协会、广东省健康管理发展促进会、广东省民宿行业协会、广州市普惠金融协会、广州企业管理服务协会、广东省现代产业研究院、中林(广州)科学院、广州科创教育研究院、中国航信广州分公司、德中联合会中国事务所、英格玛人力资源集团、亚非普惠银行筹备处、浦发银行广州分行、华南绿色创新联盟、ACTS德丰国际集团贸易有限公司、中关村信息谷公司、粤科创(广州)商业投资有限公司、广州极感科技有限公司、广州聚旺贸易有限公司、广州中美置业集团中厚投资公司、广州景晟智能产业园有限公司、广州市田德信息科技有限公司、广州数字区块链科技有限公司、广东省向前教育科技集团、富家乡村(广东)科技发展有限公司、广东海丰鼎新土石方有限公司、广东省向前教育科技集团、广东八方数字文化发展有限公司等50多家社团、高校、企业及其他单位专家学者参加。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

会议由广东省金融创新研究会副会长李易洲主持。他首先介绍了参加本次元宇宙沙龙的主要智库人员,介绍了本次沙龙的流程。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

图左为广东省金融创新研究会副会长李易洲;图右为广东省金创区块链研究院院长何五星

广东省金创区块链研究院院长、广东省金融创新研究会会长何五星指出了本次沙龙的内容和目的,包括三个方面:一是元宇宙到底是什么?怎样界定?当前国内外元宇宙的发展现状是怎样的?为什么如此火爆?其原因是什么?其发展趋势又会怎样?我们应该怎样看待和对待。二是如何紧跟国内外元宇宙发展的时代步伐,组建省内外元宇宙高质量和敢打硬仗的研究机构和实验室,为推进元宇宙向正能量、高层次、深领域、广范围发展贡献力量。三是尝试组织智库机构、专业技术团队与相关企事业单位结合,进行元宇宙具体项目落地,以赋能实体经济发展;将专家学者对元宇宙的科研成果与经济社会发展融为一体转化为现实社会生产力。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

中国安全产业协会区块链研究院院长高精錬博士

接着,沙龙正式开始,大家围绕“元宇宙”这个主题,从各个不同角度开展了讨论。下面摘选部分观点汇集如下。

中国安全产业协会区块链专业委员会主任、区块链研究院院长高精錬博士,从“区块链的元宇宙世界”了系统分析。他认为,区块链在2021年的开局红红火火,开年初币圈、矿圈各路大咖集会频繁,找大背景站台比比皆是,日进斗金,特斯拉老板马斯特更是站在国际舞台忽悠大家可用比特币购买特斯拉汽车,一下比特币暴涨,过来三个月马斯特又说“挖矿耗能很大,不再支持比特币购买特斯拉汽车”,一下比特币暴跌。4月中在世界区块链大会上,我在演讲时劝大家冷静“投资要谨慎”,与会者近2000人热血沸腾根本不听劝,结局是各国政府干预币圈发展,中国政府更是明确禁止虚拟货币交易,火币、币安等等纷纷退出中国。

柳暗花明又一村,9月后,苦逼的链圈迎来迟到的春天,国务院18个部委联合出台政策,支持区块链发展,国家队终于出来了,这是5年前我预估的,区块链核心平台必须是中央政府主导,比特币和以太坊为主提倡的去中心化是一个伪命题,市场是残酷的,现实是残酷的,数字资产已经登上历史舞台,数据安全不可能掌握在几家垄断寡头公司,滴滴、阿里、腾讯、百度等等公司的数据后台迟早要交给政府管控,区块链技术将高度集聚在政府管控的数据中心,数字人民币来往交易数据,有效管理企业和员工的税务征收、资金来往等,官员受贿行贿数据一目了然,无处遁形。区块链应用逐步展开,年初亮相的NFT已崭露头角,元宇宙点燃了投资热潮,主导区块链新布局,元宇宙推进虚实融合的网际世界。

马克思理论的重点《生产力与生产关系》,高科技解放生产力,区块链革新生产关系,生产力发展巨变,生产关系必须改变,股份制经济的模式必然瓦解,数字经济已经来临。区块链是集合互联网、物联网、大数据、AI、5G等的高科技大集成,结合AV、3D等技术,把现实世界与虚拟世界链接在一起构建了元宇宙,人类文明又一次大大推进。元宇宙技术应用在军事、太空、游戏、远程教学、医疗手术等等,市场巨大。

高精鍊博士在10年前就预言:未来500年后现在的你我还能跟子孙后代视频对话聊天,人类文明从此进入一个崭新世界。这是2022年即将火爆的投资热点,期待区块链元宇宙实实在在赋能实体经济,促进国计民生发展。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

广东财经大学国民经济研究中心主任、博士生导师郭广珍教授

广东财经大学博士生导师,国民经济研究中心主任郭广珍教授从“元宇宙中的区块链”为题做了主题发言。他认为区块链技术使得元宇宙更加坚实,有助于元宇宙的长期健康发展,主要表现为四个方面:一、区块链为元宇宙提供交易手段;二、区块链是元宇宙的价值保障;三、区块链是元宇宙的激励机制;四、区块链为元宇宙提供内生信任。同时,郭教授认为国内基于联盟链的虚假NFT发行问题非常严重,值得监管部门高度重视!

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

广东南华工商职业学院原院长、博士易江教授

广东南华工商职业学院原院长、博士易江教授,就“对元宇宙的本体和发展阶段的认识”进行了深度的发言。

在认识上,易江教授认为,对元宇宙需要有两个方面理解:其一,对“元”从本体论解读,即是开端的意思。如孟子的人的四端之说:是非之心 恻隐之心 辞让之心以及羞耻之心。从知识论的解读,有先验的意思。有不证自明的意义,如欧几里得的元理论—两点之间直线最短。从认识论解读,体现为人类文明(生存与发展)对自然界认识的三个阶段:理论的发现(预测)、技术的发明以及产业化。

其二,在人类对元宇宙的认识有三个发展阶段:首先是从对地表、地层、海洋和天空资源的发现拓展到对宇宙的规律的发现。其次是把规律的发现转换为科学技术,如瓦特把牛顿的力学理论转换为蒸汽机。其三是使科学技术产业化,造福人类。

在实践上,他认为,人类的发展不仅仅是走一步,看一步,(摸石头过河)而且还可以顶层设计。即不仅仅总结过去,规划未来,还可以预测未来,把握现在,如大数据时代、数字经济的概念。元宇宙概念的提出就是预测未来,把握现在的顶层设计。通过对元宇宙的认识赋能实体。

为此必须落实四个打开:一是打开数据库 特别关注反复出现、普遍出现的数据给于高度的重视。因为反复出现普遍出现的数据背后有规律有机制。二是打开区块链(智能手机终端为抓手)。智能手机的功能使得人人皆可见,处处不可变。三是打开降落伞(技术专利受到保护)。降落伞不能使你飞得更高,但能使你的才智、知识产权受到保护。需要提醒的是:降落伞打开才有用。四是打开风口。社会的需求就是风口,树立面对需求的山体效应(山有多高,水就有多高),社会的需求就是我们的奋斗目标;现实的痛点就是风口,树立面对痛点的垫脚石意识,(痛点就是我们的绊脚石),面对绊脚石,我们不是畏缩不前,而是把绊脚石变为垫脚石,成为攀登的台阶; 技术的难点就是风口,树立面对技术难点的秤砣思维,(分量越重,秤砣离的越远),技术难度越大,越要从基础理论(原理 参数)溯源、越要从基础做起。头痛医头脚痛医脚不可取,心急吃不了热豆腐。如,突破3纳米芯片的卡脖子技术难点,必须从源头、光刻机等一步一个脚印、扎扎实实攻关不惧难,方向对了,就不怕路远。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

广东省金融创新研究会会长何五星高级经济师

广东省金融创新研究会会长何五星高级经济师对元宇宙探讨的内容包括两个方面:“目前社会上对元宇宙的看法和自己从哲学三维理论上对元宇宙的界定”。

目前社会上对元宇宙的看法。何会长认为是:“横看成岭侧成峰”“千人千面不相同”。何会长从目前不同的行业、不同职业人的眼中,对如何看待和对待元宇宙总结了16种不尽相同的认识观:1.在哲学家眼中的元宇宙,必须有三个“必须”:元宇宙必须能够永远存在,必须是去中心化,必须能与现实相连;2.在教授学者眼中,元宇宙是一个可以任意想象自由飞翔的天地;3.在商业人眼中,当前元宇宙是一个千载难逢的投资切入点;4.在技术人眼中的元宇宙,是依靠科技创新推进数字经济发展的工具;5.在布局者眼中的元宇宙,有利于社会进步和生产力发展;6.在创业人眼里的元宇宙,倒像是一家升级版的互联网公司;7.在从业者眼中的元宇宙,不同主体和不同领域有不同期待;8.在现实主义者眼里的元宇宙,是适应现实的需要和虚拟现实补偿;9.在理论主义者眼中的元宇宙,让人类衍生出“双世界”文明形态;10.在不惑者眼里的元宇宙,元宇宙灵魂有七问;11.在社科专家眼里的元宇宙,是一把双刃剑带来五大巨变和四大挑战;12.在理性者眼中的元宇宙,把元宇宙看成是一个真实现实中的营销工具;13.在观察人眼里的元宇宙,都来秀元宇宙的背后可没那么简单;14.在风险家眼里的元宇宙,要做好面对风险的准备;15.在社会活动家眼中的元宇宙,要综合关注多方共同打造;16.在人民日报评论员眼中的元宇宙,“万物皆可元宇宙?理性常在少烦忧”。

对元宇宙的界定。他认为,目前关于“元宇宙”的讨论越来越热烈,对元宇宙概念的表述越来越多、越来越广,五花八门、莫衷一是。有人甚至开玩笑说,元宇宙这个新概念,一般可以用三朵“云”来形容:不知所云、众说纷纭、云里雾里。更有趣的是,目前众多互联网巨头已经在摩拳擦掌,争先抢后发布有关元宇宙的机构、项目和产品、宣示战略、设立部门,各式各样的课程、书本、教程纷纷出炉,不可一势。那么,元宇宙到底是啥?究竟应该怎样界定呢?何会长认为,应以哲学的“时间、空间和意间”三维视野,在对现实宇宙观与元宇宙进行解剖式和比较性分析,尔后对元宇宙分层次、立体型进行界定。具体他的观点如下:

1.从时间视野界定:过去、现在和将来具有不同概念的元宇宙。具体界定内容:(1)元宇宙里的时间概念和现实中的时间一样,都具有不可度量、无法感知、看不到摸不着……都是人类设置的、虚拟的,客观世界并无时间这样东西,是人类创造的“世界”。同时,时间既没有开端,也不会终结。(2)元宇宙里的时间与现实中的时间并不一样,既存在可变的运动和相对的时间,也存在绝对不变的运动和绝对时间,存在绝对精确和永恒的钟。时间的概念,完全是虚拟,由人为主观意志操作,牛顿的时间定义也是存在的。(3)在不同的时间发展阶段过程中,元宇宙的表现形式是不相同的,和科技发展紧密相关联的。比如在远古时期,人们对宇宙完全的未知,所以“元宇宙”的表现形态往往是以“神话”“上帝”为载体;古典形态的“元宇宙”,出现文字后,以文学、艺术、宗教为载体的。随着时间的延伸,当出现了电尤其是互联网后,以科幻和电子游戏形态为载体的新古典“元宇宙”出现。进入21世纪,VR、AR、大数据、云计算、计算机人工智能系统、5G、尤其是区块链技术出现后,以“非中心化”游戏为载体的高度智能化形态的“元宇宙”出现,构建了较为完整的端、网、云的元宇宙生态体系。随着时间的发展和科技的进步,未来“元宇宙”表现形态更加智能化、人性化和现代化。(4)在不同的时间维度里,人类在关注和参与“元宇宙”的形成与发展过程中,随着时间的流淌,其“意间”也发生了质的变化。传统的生命概念、时空概念、能量概念、族群概念、经济概念和价值观念都会被改变和颠覆,触及哲学,甚至伦理学。因为“元宇宙”,导致人们重新思考基本的哲学概念:先验知识、存在和存在主义、经验主义、二元论、语言本质、超现实社会、单向度,进而影响对以下哲学家所提出的哲学思辨的认知。

2.从空间视野界定:元宇宙是抽象的,也是具象的。具体界定内容:(1)元宇宙空间是泛指与实物世界平行或与实物世界无关的虚拟世界,元宇宙的空间维度,主要是虚拟世界而不是实物世界。(2)元宇宙空间具有无限性、永恒性、无穷无尽、无边无际的特点。(3)元宇宙不要求存在客观真实性的概念,完全凭主观意识任意发挥。(4)元宇宙中的空间,是具象的,也是抽象的。(5)科技发展进步程度和无宇宙空间的展现紧密相联、至关重要。(6)未来元宇宙空间的三个维度是:“升维的互联网”;由无数个小世界组成一个大的元宇宙;确保不同的小世界之间互联互通。

3.从意间视野界定:元宇宙是无形的,也是有形的。具体界定内容如下:(1)“意间”属于哲学的范畴,体现的是精神层面的东西。现实世界中人类的意间与无宇宙中的意间都存在。(2)现实世界中人类的意间只是人的想想而已,而并非事实上的真实。而在元宇宙的世界里,意间却是“真实”的,并且是元宇宙最突出的表现和最本质的体现。(3)在元宇宙里,情境与语境是一个可以互相通假的概念,真实可见的空间(含时间)和虚拟感知的语境,是可以重叠的、交叉的、甚至一致的。(4)元宇宙将在艺术想象与虚拟现实中呈现;元宇宙的意间具有无限的可变性、延伸性、扩展性。(5)元宇宙意间是无形的和有形的的结合体,元宇宙意间本身是无形的,实现元宇宙意间的技术和路径是有形的。(6)元宇宙意间是“有形的”,可以从以下四个方面考虑:一是意间不是作者凭空的想象,需要有“春梦”;二是意间是一个新乌托邦,需要体现“正能量”;三是意向的时代产品,需要将技术与想象力解绑;四是元宇宙的意间里,需要有吸引你留下来的东西。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙

广州极感科技有限公司总经理何杨

广州极感科技有限公司总经理何杨是一位从事技术研发的专家。站在技术的角度,何杨认为,元宇宙之所以会火爆起来,其中一个很重要的原因在于,技术的发展和当今互联网的发展已进行到了这样一个需要它出现的阶段。无论是VR/AR技术,还是大数据、云计算,甚至是区块链、人工智能都已经发展到了这样一个阶段,这些技术之间的深度融合与联系,以及由此所产生的商业应用,最终让元宇宙成为这些产业提供了一个共同的概念出口。

站在办实体创业人的眼里,何杨认为“元宇宙”更像一家升级片的互联网公司。他从公司的三个要素考察。一是从起源上看,元宇宙概念起源于作家Neal Stephenson的科幻小说 《雪崩》,描述了一个人们以虚拟形象在三维空间中与各种软件进行交互的世界。回顾互联网发展历程,从PC局域网到移动互联网,互联网使用的沉浸感逐步提升,虚拟与现实的距离也逐渐缩小。在此趋势下,沉浸感、参与度都达到峰值的Me taverse或是互联网的“终极形态”。二是从技术上看,在传统互联网的基础上,“元宇宙”在沉浸感、低延迟、参与度、永续性等多方面提出了更高的要求,因此将会由许多独立工具、平台、基础设施、协议等来支持其运行。随着R、VR、 5G、 云计算等技术成熟度提升,元宇宙有望逐步从概念走向现实。三是从产品形态上看,游戏是“元宇宙”的雏形和“初级形态”,在当前的技术背景下,与成熟形态仍存在较大差距。相应地,AR/VR、 云计算、区块链等底层技术的进化是从游戏到“元宇宙”的必经之路。而所有这些技术的进化,离不开“低时延、高速率、高品质”的网络连接。从企业拓展来看,元宇宙仍处于行业发展的初级阶段,无论是底层技术还是应用场景,与未来的成熟形态相比仍有较大差距,但这也意味着元宇宙相关产业可拓展的空间巨大。因此,拥有多重优势的数字科技巨头想要守住市场,数字科技领域初创企业要获得弯道超车的机会,就必须提前布局,甚至加码元宇宙赛道。

与此同时,何杨还对元宇宙的概念进行了一次全新的注释。他指出,当前各种有关对元宇宙的概念,从文字和图释、时间和空间、本质和特征、对象和范围、有形和无形、抽象与具体义等多层面、多视角进行了综合性表述和研究,但还是无法解释清楚。他认为,元宇宙的解释是一个动态的、发展变化的东西,其解释和界定需要“因变而变”,从广义和狭义划分。

1.广义意义上对元宇宙概念的概念和界定。由于不涉及到科学技术在元宇宙中的运用,完全是一种“纯意间”的出现。这种意义上的元宇宙,这就是:怎样想的元宇宙就是怎样的元宇宙,可以用一句话概括,即:“所想即所得”。这种广义意义上的元宇宙,不受时间、空间、意间的限制,也不受技术、物质、外部条件的制约,“天马行空,独往独来”,“天上人间,任意想象”。

2..狭义意义上对元宇宙的概念和界定。主要是以科学技术出现为核心进行。元宇宙可以全方位涉及到人们的工作、学习和日常生活,涉及到文化、经济、社会、科技、生态、政治、民生等各个方面,但对于科技这一要素而言,必须涉及,并且是首当其冲和重中之重。否则,离开科学技术谈元宇宙,就失去了“主心骨”。何杨认为,狭义意义上的元宇宙概念和界定,就是多种尖端技术在基于现实世界的基础上打造了一个数字世界,在该世界中人类社会的创造力和效率将被极大提高,人类将有前所未有的各种体验。

当然,从技术角度来看,用虚拟现实技术模拟简单世界,商业体验等应用也许不算难事,但要真正打造一个真正意义上完美的数字世界,人类的道路还很遥远。就如人工智能的发展,人类已经让机器具备一定人类思维模式或行为特性,但让机器独立思考或者具有独立情感,目前来说还是一件很玄幻的事情。

资深金融业专家、高级经济师王敏博士认为,尽管关于元宇宙的概念目前还没有统一的认识,但是对于元宇宙的基本特征已经有了相对一致的看法,我的认识是,元宇宙是数字技术、人工智能、互联网等技术的不断升级和融合的产物,在数字基础设施基础上通过人机互动方式所搭建的一个虚拟世界(数字世界),这一事物如同互联网的出现一样将对未来经济社会发展产生深远影响。在元宇宙发展的初级阶段,人们只是将元宇宙赋能社交+娱乐,实现沉浸式内容体验+虚拟社交。但是随着相关技术的成熟,元宇宙完全有可能像互联网一样改变人们的生产生活方式。人们在元宇宙里以虚拟形象交流,拥有数字资产,构建自己想象的社会,穿梭于现实和虚拟世界。

元宇宙很大可能让数字世界超越现实世界。我对未来技术的发展充满信心,这可以交给未来的青年人。我担心的是,要在这些技术基础上构建一个怎样的元宇宙?,作为未来人类的精神家园,元宇宙是一个更加美好的世界还是一个更加丑陋的世界?现在上了年纪的人也好,年轻人也好,或多或少都对现实世界存中在的问题越来越不满,住房的窘迫、交友的困难、事业的困扰,食品安全的担心,不同文明的冲突,种族、性别以及年龄的歧视等等,现实世界的不满和崩塌寄希望于数字世界中实现的美好愿望,元宇宙是一把双刃剑,既让人们在现实中找到了一些精神上的寄托,让人们更快乐些,同时也更容易让人们逃避现实社会的责任。元宇宙近期在全球爆火,必定会遭到资本的热捧,我不担心资本过度炒作,可能借技术和概念的名义催生新的一轮科技泡沫,我更关注的下面两点:

一是考虑到元宇宙的成瘾性问题。元宇宙的无接触性将降低人与人之间的见面频率,世界上出门的人越来越少,人的现实生活更加封闭。技术有可能带来人们的精神分裂、封闭和孤独,增加对虚拟世界的依赖。元宇宙会不会成为是历史上人类最大规模的精神鸦片,对此,要及早预防。

二是未来的虚拟世界的社会治理。数字经济和数字世界将对现有的法律制度和社会治理方式提出严峻的挑战和调整。东方文明在几千年的历史上形成了集体主义为上受道德约束的社会形态,在现实社会中起到了稳定社会的作用。现在的西方文明强调个人利益至上,自由至上的价值观和世界观,缺少道德的自我约束,在缺少法律和道德约束的虚拟社会中,会不会存在新的文明冲突,在无政府主义状态下会是怎样的一个世界?因此,在关注元宇宙相关技术和产业发展的同时,更应该关注未来精神家园的软件建设和精神文明的建设,及早的规划和引领,将元宇宙建设成为更美好的世界。

智库沙龙会上,还有南理工大学经济管理学院副教授陈庆秋、广东省现代产业研究院执行院长蒋金志、德中联合会中国事务所秘书长华链商创史人王大山、广东省广府文化产业发展促进会会长廖伟阳、广州企业管理服务协会会长肖菁华、广州科创教育研究院院长王山、中林(广州)科学院执行院长毛贺民、广东省知识产权研究会秘书长张雅连、广东省向前教育科技集团吴振铭、中源集团副总裁罗金辉、《大观杂志社》华南运营中心主任党月锋、浦发银行广州分行私行中心总经理林绮霞、华南绿色创新联盟执行主席王保生、ACTS德丰国际集团贸易有限公司陈鸿星、英格玛人力资源集团总监许广才、中国航信广州公司许志新、粤科创(广州)商业投资有限公司总经理胡国华、富家乡村(广东)科技发展有限公司总首席顾问罗富国等二十名专家学者进行了发言讨论,沙龙在依依不舍中结束。

民间智库碰撞之一:如何看待和对待元宇宙
(3)
上一篇 2022-01-04 07:57
下一篇 2022-01-04 14:13

相关推荐

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。

                                   央媒头条全球推介平台